更好擔負起新的文化使命(深入學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想)

作者:張 彥    發(fā)布時(shí)間:2024-06-21    來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日報
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文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。建設中華民族現代文明,呼喚新時(shí)代的文化旗幟指引文明發(fā)展方向、指導文化建設實(shí)踐。習近平文化思想是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的文化篇,這一重要思想的提出在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義,在馬克思主義文化理論發(fā)展史上也具有深遠意義。我們要深入學(xué)習領(lǐng)悟習近平文化思想的重大意義、豐富內涵和實(shí)踐要求,更好擔負起新的文化使命。

守好魂脈和根脈

文明是人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的總和,標示人類(lèi)社會(huì )開(kāi)化狀態(tài)和進(jìn)步狀態(tài)。中華民族具有悠久的歷史文化,既始終保持核心思想要素的連續性,又不斷回應挑戰、自我調適,在激蕩碰撞中吸納融入新的思想元素,形成新生文化力量,創(chuàng )造了燦爛輝煌的中華文明。在國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵之際,中國共產(chǎn)黨毅然選擇了馬克思主義,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,使擁有五千多年歷史的中華文明實(shí)現蛻變和更新,不斷激勵中華民族克服艱難險阻,屹立于世界民族之林。

進(jìn)入新時(shí)代,習近平總書(shū)記深刻把握馬克思主義創(chuàng )新發(fā)展的內在規律,創(chuàng )造性提出“兩個(gè)結合”特別是“第二個(gè)結合”。2021年3月,習近平總書(shū)記在福建武夷山朱熹園考察時(shí)鮮明提出“把堅持馬克思主義同弘揚中華優(yōu)秀傳統文化有機結合起來(lái)”,之后多次就“第二個(gè)結合”進(jìn)行深入闡述,進(jìn)一步強調“我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統文化這個(gè)根脈”!盎昝}”象征著(zhù)思想文化的靈魂和命脈,起著(zhù)統攝、引領(lǐng)、指導作用;“根脈”如同思想文化的根本和源泉,是中華民族的血脈根骨和精神基因。馬克思主義以真理之光激活了中華文明的基因,推動(dòng)了中華文明的生命更新和現代轉型;中華優(yōu)秀傳統文化為馬克思主義中國化時(shí)代化提供了豐厚文化土壤和廣泛社會(huì )基礎,讓馬克思主義真理之樹(shù)在中華大地根深葉茂。歷史和現實(shí)表明,只有將馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統文化這個(gè)根脈鑄為一體、融為一脈,中華文明才能守正創(chuàng )新,塑造出既葆有民族特性、又符合中國特色社會(huì )主義發(fā)展方向的新的文化形態(tài)。福建牢牢把握“兩個(gè)結合”的根本要求,堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導,把黨的創(chuàng )新理論與八閩大地深厚的文氣文脈結合起來(lái),聚焦守護傳承中華文化,深入實(shí)施中華福文化傳承發(fā)展工程、海洋文化傳承發(fā)展工程等,創(chuàng )新開(kāi)展“閩人智慧”傳播計劃,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統文化的生命力,推動(dòng)福建特色文化煥發(fā)時(shí)代光彩。

堅定文化自信,堅持文化領(lǐng)導權

唯物史觀(guān)認為,一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟、政治。作為歷史長(cháng)期積淀的產(chǎn)物,文化一經(jīng)形成就具有相當的穩定性,不僅影響著(zhù)人們的信仰信念、價(jià)值追求,而且深刻影響著(zhù)一個(gè)民族的發(fā)展。堅定的文化自信,有利于增強民族凝聚力、向心力。同時(shí),文化還具有階級性。作為馬克思主義政黨,我們黨的領(lǐng)導權不僅體現為對經(jīng)濟、政治和軍事等方面的領(lǐng)導,還體現為對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導,以堅強有力的文化領(lǐng)導堅定文化自信,以堅定文化自信持續鞏固文化領(lǐng)導權。百余年來(lái),我們黨始終把加強文化領(lǐng)導權放在重要位置,高舉馬克思主義偉大旗幟,立足中國國情,堅守中華文化立場(chǎng),在帶領(lǐng)億萬(wàn)人民實(shí)現從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)偉大飛躍的同時(shí),重塑了中國人民的文化自信?梢哉f(shuō),我們的文化自信根源于中華民族源遠流長(cháng)的文化傳統,內生于馬克思主義的真理力量,形塑于我們黨領(lǐng)導人民砥礪探索的文化實(shí)踐。

習近平文化思想強調堅定文化自信是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問(wèn)題,明確加強黨對宣傳思想文化工作領(lǐng)導的極端重要性,強調“守正,守的是馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度,守的是‘兩個(gè)結合’的根本要求,守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導權和中華民族的文化主體性”。面對世界百年未有之大變局,我們要加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導,堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng),確保文化建設始終沿著(zhù)社會(huì )主義方向發(fā)展。要在黨的堅強領(lǐng)導下大力發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化、弘揚革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統文化,不斷堅定文化自信,不斷夯實(shí)全體人民國家認同的文化基礎,從思想上、精神上、文化上鞏固黨的執政地位。

滿(mǎn)足人民文化需求,增強人民精神力量

馬克思主義認為,人的自由全面發(fā)展,是人的本質(zhì)的真正實(shí)現。人既是自然存在物,又是社會(huì )存在物,人超越于自然界其他一般動(dòng)物的地方,就在于追求人生意義與價(jià)值實(shí)現等精神層面的滿(mǎn)足。文化是人們在長(cháng)期生產(chǎn)生活中的獨特創(chuàng )造,可以滿(mǎn)足人的精神需求、豐富人的精神世界、引領(lǐng)人的價(jià)值追求,使不同的人們凝聚在一起,為整合社會(huì )行動(dòng)提供強大的精神動(dòng)力和智力支持。

習近平文化思想強調中國式現代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化,能促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕;強調滿(mǎn)足人民文化需求和增強人民精神力量相統一;強調把服務(wù)群眾同教育引導群眾結合起來(lái),把滿(mǎn)足需求同提高素養結合起來(lái);強調堅持把社會(huì )效益放在首位、社會(huì )效益和經(jīng)濟效益相統一;等等。這為我們科學(xué)把握物質(zhì)文明和精神文明的辯證關(guān)系、文化的雙重屬性,進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛提供了重要遵循。

當前,我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。從文化領(lǐng)域來(lái)看,既表現為人民群眾不斷升級的文化需求與高質(zhì)量文化供給不足之間的矛盾,也表現為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與各種消極價(jià)值取向之間的矛盾。新時(shí)代加強文化建設,要把滿(mǎn)足人民文化需求和增強人民精神力量統一起來(lái)。一方面,豐富文化供給、提升服務(wù)質(zhì)量、創(chuàng )新產(chǎn)品形態(tài),推出更多富有思想內涵、人文精神和審美旨趣的文化產(chǎn)品。另一方面,積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),把中華民族向上向善的思想文化和精神特質(zhì)傳承和弘揚起來(lái),不斷壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化。近年來(lái),福建創(chuàng )新組織“歡樂(lè )常相逢”等送文化活動(dòng),打造“三浦并臻”“三泰書(shū)香”等群眾文化活動(dòng)品牌,以高品質(zhì)文化充盈人們生活;開(kāi)展“提振精氣神  建功新福建”主題宣傳,實(shí)施“循跡再奮進(jìn)”新時(shí)代文明實(shí)踐提質(zhì)培優(yōu)工程,不斷增強人民群眾精神力量。

鞏固文化主體性,推進(jìn)文明交流互鑒

在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上,習近平總書(shū)記鮮明提出“文化主體性”,強調“文化自信就來(lái)自我們的文化主體性”。文化主體性彰顯文化的自主性和創(chuàng )造性,體現一個(gè)國家和民族對自身文化傳統、文化價(jià)值、文化精神的認同。同時(shí),文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。在人類(lèi)漫長(cháng)的文明史上,不同的歷史和國情、不同的民族和習俗,孕育了豐富多彩的文明,每一種文明都是人類(lèi)文明的重要組成部分。中華文明具有的包容性,賦予中華文明吸收外來(lái)、綿延繁盛的生命力;中華文明具有的和平性,讓中華文明在與世界其他文明平等交流中不斷為人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步貢獻智慧與力量。

習近平文化思想既強調堅守中華文化立場(chǎng),又強調尊重世界文明多樣性;既強調傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化,又強調以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果,弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值,提出全球文明倡議。這些都充分體現了文化主體性和文明交流互鑒的有機統一,彰顯了大黨大國的天下情懷和責任擔當,為創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進(jìn)步貢獻了中國智慧,為推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體注入深厚持久的文化力量。

當前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。這要求我們既要鞏固文化主體性,保持中華文明獨立自主與世界其他文明交流互鑒;又要秉持開(kāi)放包容,以寬廣的胸懷汲取人類(lèi)文明一切有益成果,創(chuàng )造出凝聚中華文化精髓、符合人類(lèi)文明發(fā)展規律、體現時(shí)代特征的中華民族現代文明。同時(shí),要加強國際傳播能力建設,廣泛宣介中國主張、中國智慧、中國方案,為破解人類(lèi)共同難題作出中國貢獻。福建作為21世紀海上絲綢之路核心區,以海絲人文交流工程等重點(diǎn)工程項目為牽引,統籌建設國際傳播中心、打造交流活動(dòng)品牌、深化中外合作計劃,積極拓展國際傳播渠道,著(zhù)力彰顯中國故事背后的思想和精神力量。

深刻把握“明體達用、體用貫通”

體和用是中國哲學(xué)的一對重要范疇,體主要指本原、本質(zhì),用主要指作用、方法,體現了“知行合一”的辯證關(guān)系。習近平文化思想既有文化理論觀(guān)點(diǎn)上的創(chuàng )新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達用、體用貫通,“明體”的最終目的是“達用”,在新的起點(diǎn)上繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明。

習近平文化思想是繼承和發(fā)展馬克思主義文化理論的時(shí)代產(chǎn)物,是新時(shí)代推進(jìn)社會(huì )主義文化強國建設偉大實(shí)踐的理論升華,具有廣闊時(shí)代背景、深厚理論基礎和堅實(shí)實(shí)踐基礎。這一重要思想深刻回答了新時(shí)代我國文化建設舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實(shí)現什么目標等根本問(wèn)題,鋪展開(kāi)新時(shí)代宣傳思想文化工作的基本框架和整體布局,具有鮮明的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性,充分體現了理論與實(shí)踐相結合、歷史與現實(shí)相貫通、認識論與方法論相統一,標志著(zhù)我們黨對中國特色社會(huì )主義文化建設規律的認識達到了新高度。

旗幟指引方向,思想凝聚力量。新時(shí)代新征程,我們要深學(xué)細悟篤行習近平文化思想,既學(xué)習領(lǐng)會(huì )其科學(xué)體系、創(chuàng )新觀(guān)點(diǎn),又準確把握其戰略部署和蘊含的科學(xué)方法論,把體和用有機統一起來(lái),轉化為擔負起新時(shí)代新的文化使命的實(shí)際行動(dòng),不斷打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地,鑄就社會(huì )主義文化新輝煌。福建將牢牢把握新時(shí)代新的文化使命,深化拓展“深學(xué)爭優(yōu)、敢為爭先、實(shí)干爭效”行動(dòng),以全面深化文化體制改革為動(dòng)力,以實(shí)施文化領(lǐng)域各項重大戰略工程項目為抓手,以深化宣傳思想文化工作“創(chuàng )新工程”為突破,不斷把習近平文化思想落到實(shí)處。

(作者為中共福建省委常委、宣傳部部長(cháng),福建省習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心執行主任)

《 人民日報 》( 2024年06月21日 09 版)